www-somalia.com

Silsiladda: Cutubka 7 - Fasalka iyo Qafiska

Adduunyada labada gabdhood ee walaalaha ah waxaa hadda qeexayay fasalladooda.

Fasalka Caasha wuxuu ahaa goob dagaal oo fikrado ah. Gunnar ma muxaadarayn jirin; wuu kicin jiray. Wuxuu ku wareegi jiray qolka, isagoo ah orso funaanad dhogor ah xidhan, oo daloolinaya malooyinka raaxada leh ee ardaydiisa. Toddobaadkan, mawduucu wuxuu ahaa isbarbardhig dhaqameed, fikradda ah in hal dhaqan uusan si sharci ah u xukumi karin dhaqamada mid kale.

"Fikrad qurxoon oo horumar leh," ayuu Gunnar ku bilaabay, isagoo indhihiisu ay ka muuqato dhalaal khatar ah. "Waxay ka dhalatay rabitaan sharaf leh oo ah in laga fogaado isla-weynida gumeysiga. Aad u fiican. Laakiin xaggee ku dhammaanaysaa?" Wuxuu farta ku fiiqay ardaygii Jarmalka ahaa ee casharkii hore. "Adiga. Awoowayaashaa. Waxay lahaayeen 'dhaqan dhaqameed' oo ahaa xasuuq. Miyaynu ka fogaannaa inaan xukunno taas? Miyaynu nidhaahnaa, 'Oh, taasi waa uun habkooda'?"

Ardaygii wuu guduutay. "Dabcan maya. Taasi way ka duwan tahay. Taasi waxay ku xadgudubtay xuquuqda aadanaha ee aasaasiga ah."

"Aha!" ayuu Gunnar ku qayliyey, isagoo gacanta ku garaacay miis, taasoo ka dhigtay inay qof kasta naxo. "Markaa waxaa jira xad. Oo yaa sawiraya? Xuquuqda ah in laga xoroobo jirdil ma qusaysaa oo keliya dadka reer Yurub? Jidhka gabadh yar oo Soomaaliyeed ma ka mudnaansho yar yahay xuquuqdaas aasaasiga ah marka loo eego jidhka qof Berlin jooga?" Wuu hakaday, indhihiisuna waxay eegeen qolka oo dhan. "In la arko jirdil oo loo yeedho 'dhaqan' waa gabbaadka ugu dambeeya ee fulay anshaxeed. Shaqadiinnu sida dad fikiraya ma aha inaad edeb yeeshaan. Waa inaad heshaan xadka, oo aad ku difaacdaan nolosheena haddii loo baahdo."

Caasha way dhegaysatay, dab ayaa laabteeda ka shidmay. Wuxuu siinayay erayada. Wuxuu siinayay hubka.

Fasalka Deeqo ma lahayn buugaag. Fasalkeedu wuxuu ahaa jikada, deyrka, meesha ku hareeraysan dabka wax lagu karsado. Macallimiinteedu waxay ahaayeen soddohdeed, haweeney adag oo feejigan oo la odhan jiray Faadumo, iyo koox eedooyin iyo haween waaweyn ah oo deyrka iman jiray oo ka bixi jiray. Casharradeedu kuma saabsanayn fikirka muhiimka ah, balse waxay ku saabsanaayeen fanka ah in la noqdo mid aan la arki karin.

"Codka xaas wanaagsan weligii lagama maqlo ka ninkeeda," ayay Faadumo ku amartay galab ka mid ah, iyadoo daawanaysa Deeqo oo shiidaysa uunsi. "Markuu rag kale la hadlayo, waxaad tahay hoos. Shaaha ayaad keentaa, waadna iska tagtaa. Fikradaadaada waxay u yihiin jikada, annaga."

Casharradu waxay ahaayeen kuwo joogto ah, oo lagu bixin jiray durdur sixitaan jilicsan iyo maahmaahyo da' weyn sida boodhka.

"Cadhada ninku waa dab ay tahay inay xaasku barato inay damiso, ee aanay ku shidin dabaysha erayadeeda."

"Quruxda haweeneydu waxay ku jirtaa xishoodkeeda. Xoogga haweeneydu wuxuu ku jiraa aamusnaanteeda."

"Ninkaaga ha ku dhibin xanuunnadaada yaryar. Culayskiisu wuu ka weyn yahay. Shaqadaadu waa inaad noqoto raaxadiisa, meeshiisa jilicsan ee uu ku dego."

Cashar kasta wuxuu ahaa bir la tumayo. Deeqo, ardayaddii daacadda ahayd, waxay baratay inay hoos u eegto, inay aamusiso tallaabooyinkeeda, inay odoroso baahi ka hor intaan la sheegin, inay liqdo niyad-jabkeeda iyo xanuunkeeda sidii inay tahay dawo qadhaadh oo ay waajib ku tahay inay qaadato. Waxay baranaysay dhismaha murugsan ee qafiskeeda, ee ma aha sida looga baxsado, balse sida loo qurxiyo, sida looga dhigo guri. Waxaa lagu ammaanay barashadeeda degdegga ah, quruxdeeda aamusan. Waxay noqonaysay, maalinba maalinta ka dambaysa, xaaskii ugu fiicnayd. Waxay noqonaysay ruux nololeeda u gaar ah.

Doodda: Cutubka 7 - Shaqada Waxbarashada

Qaybta 7.1: Waxbarashada oo ah Xorayn iyo Waxbarashada oo ah Dhaqan-gelin

Fasallada is barbar socda ee Caasha iyo Deeqo waxay muujinayaan labada ujeeddo ee aasaasiga ah ee iska soo horjeeda ee waxbarashada. Mid waa qalab xorayn; midka kalena waa qalab kontorool bulsho.

Fasalka Caasha: Waxbarashada oo ah Xorayn. Habka waxbarasho ee uu Gunnar ku dhaqmo waa mid Socrates ah. Hadafkiisu ma aha in la gudbiyo xaqiiqooyin la qaatay, balse waa in ardayda la siiyo qalabka muhiimka ah ee lagu burburiyo doodaha, lagu su'aalo awoodda, oo lagu gaadho gunaanadkooda anshaxeed ee gaarka ah. Tilmaamaha ugu muhiimsan ee qaabkan waa:

• Wuxuu mudnaanta siinayaa fikirka muhiimka ah marka loo eego xafididda.

• Wuxuu baraa ardayda sida loo fikiro, ee ma aha waxa la fikiro.

• Wuxuu dabiici ahaan carqaladeeyaa qaab-dhismeedyada awoodda ee jira. Dad awood u leh inay si muhiim ah u fikiraan waa dad aan si indho la'aan ah u aqbali doonin caddaalad-darrada magaca "dhaqanka" ama "sida ay wax yihiin".

Noocan waxbarasho waa khatar toos ah oo ku wajahan nidaamka aabbe-salaysan. Waxaa loogu talagalay in la abuuro shakhsiyaad aqoonsan kara qafis, xitaa haddii loo soo bandhigo sidii meel quduus ah. Casharka Gunnar kuma saabsana oo keliya gudniinka gabdhaha; waa cashar caalami ah oo ku saabsan aqoonsiga iyo difaaca xadka u dhexeeya dhaqanka iyo ku xadgudubka xuquuqda aadanaha. Wuxuu ardaydiisa ku hubaynayaa rasaas aqooneed.

Fasalka Deeqo: Waxbarashada oo ah Dhaqan-gelin. "Waxbarashada" Deeqo ee gacanta soddohdeed waa mid ka soo horjeeda. Hadafkeeda keliya waa in la xoojiyo kala sarraynta bulsho ee jirta iyo booskeeda hoose ee ay ku dhex jirto. Tilmaamaha ugu muhiimsan ee qaabkan waa:

• Wuxuu mudnaanta siinayaa addeecidda marka loo eego fikirka muhiimka ah.

• Wuxuu baraa waxa la fikiro (iyo waxa aan la odhan).

• Waa lagama maarmaan si loo ilaaliyo qaab-dhismeed awoodeed oo aan caddaalad ahayn.

Dhaqan-gelintani waa qaybta nafsiga ah ee gudniinka gabdhaha. Goynta jidheed waxaa loogu talagalay in lagu kontoroolo jidhka iyo galmada haweeneyda. Dhaqan-gelinta bulsho ee ay Deeqo hesho waxaa loogu talagalay in lagu kontoroolo maskaxdeeda iyo codkeeda. Casharrada ay barato—inay aamusnaato, inay la qabsato, inay tirtirto baahideeda—waa barnaamijka loo malaynayo inuu ku shaqeeyo qalabka jidhkeeda la gooyey. Labaduba waa qaybo ka mid ah hal nidaam kontorool oo isku dhafan.

Haweeney jidh ahaan la gooyey laakiin aan si guul leh loo dhaqan-gelin weli waa khatar ku ah nidaamka. Haweeney jidh ahaan buuxda laakiin si guul leh loo dhaqan-geliyey ayaa weli laga yaabaa inay taageerto. Si nidaamka aabbe-salaysan uu u noqdo mid dhab ah oo wax ku ool ah, wuxuu u baahan yahay labadaba mindida jidheed iyo qafiska nafsiga ah. Caasha way ka baxsatay labadaba. Deeqo waxay ku xanniban tahay labadaba.