Axmed guriga ayuu yimid wuxuuna Deeqo u sheegay wixii dhacay. Sheekada wuxuu ugu sheegay cod siman oo aan dareen lahayn, laakiin Deeqo way maqli kartay buuqa hoose. Markuu dhammeeyey, aamusnaanta qolkooda yar waxaa ka buuxay culeyska gabadha Farah ee dhimanaysa.
Deeqo waxay ka fikirtay gabadha yar, Suleekha, oo ay ku aragtay iyadoo deyrka ku ciyaaraysa. Waxay sawiratay iyadoo qandhaysan, oo nolosheeda u dagaallamaysa, jidh yar oo kale oo lagu bixiyey meesha allabariga ee fikradda nin ee sharafta. Markaasay ka fikirtay Farah, ninkii ku jeesjeesay walaasheed, ee u dabbaaldegay "daahirsanaantii" hadda dilaysay ilmihiisii. Cadho qabow oo adag ayaa qalbigeeda degtay.
"Maya," ayay tidhi, codkeedu oo aamusan laakiin aan leexleexad lahayn.
Axmed wuu eegay, isagoo yaabban. "Maya?"
"Maya," ayay ku celisay. "Ha arko qiimaha 'dhaqankiisii'. Odayaashu ha arkeen. Deyrka oo dhami ha arko waxa ay ku kacayso daahirsanaantooda qaaliga ahi. Maxay Caasha u badbaadinaysaa gabadha nin si farxad leh u daawan lahaa Amal-teenna oo la gowracayo?"
Waxay ahayd dareenkii ugu adkaa ee Axmed waligiis ka maqlo xaaskiisa. Waxay ahayd codka haweeney u adkaysatay nolol dhan oo xanuun aamusan ah oo hadda laga codsanayo inay u naxariisato jirdilaheeda.
Axmed, si kastaba ha ahaatee, wuxuu arkay muuqaalka wejiga Farah. Wuxuu arkay aabbe, ee ma aha aragti-yaqaan. "Arrinku kuma saabsana Farah, Deeqo," ayuu si tartiib ah u yidhi. "Waa ilmahan. Miyayna u dembi la'ayn sida Amal-teenna?"
"Oo gabadha xigta ka waran?" ayay Deeqo ku jawaabtay, codkeedu oo kor u kacaya. "Haddii Caasha ay soo dhex gasho, haddii dhakhtarka ajnabiga ahi uu badbaadiyo ilmaha, waa maxay casharku? Inaanay jirin cawaaqib! Inay sii wadan karaan bahalnimadooda oo reer galbeedku ay u duuli doonaan si ay u nadiifiyaan qaskooda! Farah waxba ma baran doono. Wuxuu odhan doonaa waxay ahayd doonista Eebbe in la badbaadiyey. Nidaamku wuu sii socon doonaa, oo gabar kale ayaa sannadka soo socda dhiman doonta."
Caqligeedu wuxuu ahaa mid arxan daran oo aan la inkiri karin. Waxay ahayd caddaanta istiraatijiyadeed ee qabow ee jeneraal, caqli ay Caasha lafteedu ku bogi lahayd. Laakiin Axmed, oo sannado ku qaatay maxkamadda ragga, wuxuu ogaa run kale.
"Oo haddaan waxba samayn," ayuu ku jawaabay, "waa maxay casharku markaas? Inaanan ka fiicnayn iyaga. In jidkeena cusub uu u arxan daran yahay sida kii hore, oo keliya dhibbanayaal kala duwan leh." Gacmaheeda ayuu qabtay. "Deeqo, walaashaa waxay la dagaallamaysaa dagaal fikrado ah. Annagu... waxaan ku nool nahay adduunyo dad ah. Haddii aaminaaddeenna aysan naga dhigin kuwo ka naxariis badan, waa maxay qiimahoodu?"
Iyadoo kala qaybsan, Deeqo waxay oggolaatay inay wacdo.
Xidhiidhka Reykjavik wuu caddaa. Caasha waxay ku dhegaysatay aamusnaan yaab leh markay Deeqo u sheegaysay sheekada. Waxay dareentay isla dareennadii iska soo horjeeday ee walaasheed: qanacsanaan duurjoog ah oo ku aaddan hoos-u-dhaca Farah, iyo naxariis qoto dheer oo xanuun badan oo ku aaddan ilmaha.
"Deeqo way saxan tahay, waad ogtahay," ayay Caasha tidhi, codkeedu oo daal ka muuqdo. "Istaraatiji ahaan, way saxan tahay. In la oggolaado in masiibadani ay dhacdo waxay noqon lahayd cashar awood leh oo naxdin leh oo bulshada oo dhan ah." Way hakaday, culeyska go'aanku oo ku soo degaya. "Waxay ka dhigi lahayd warbixinnadayda Qaramada Midoobay kuwo ka awood badan. Waxay noqon lahayd tirokoob kale, gabar kale oo dhimatay si ay u shido mishiinka cadhada."
Indhaheeda ayay isku qabatay, oo maskaxdeeda, kuma arag tirokoob, balse waxay aragtay wejiga gabar yar. Waxay ka fikirtay mabda'a asaasiga ah ee hagayay shaqadeeda, mabda'a ay uga dooday fasallada iyo hoolalka shirarka: xuquuqda buuxda ee aan shuruudda lahayn ee ilmo kasta u leeyahay caafimaad iyo badbaado.
"Laakiin iskuma dayayno inaan ku guulaysanno dood, miyaynaan ahayn?" ayay tidhi, iyadoo nafteeda in ka badan la hadlaysa Deeqo. "Waxaan isku dayaynaa inaan dhisno adduunyo ka fiican. Oo xeerka ugu horreeya ee adduunyo ka fiican waa: badbaadi ilmaha hortaada yaal."
Codkeedii wuu adkaaday, go'aankii waa la gaadhay. "Hagaag. Waan wici doonaa. Waan aqaanaa dhakhtarka. Waxaan u sheegi doonaa inay tani tahay adeeg shakhsiyeed, in qoyskani hadda uu hoos yimaado ilaalintayda. Laakiin waxaa jiri doona qiime. Ma aha lacag. Qiime kale."
Waxay u sharraxday qorshaheeda Deeqo. Wuxuu ahaa mid geesinimo leh, arxan daran, oo cajiib ah. Markay Deeqo telefoonka dhigtay, waxay eegtay Axmed, iskahorimaadkeedii oo la xalliyey, oo uu beddelay iftiin bir ah.
Subixii xigay, Axmed wuxuu aaday guriga Farah. Qoysku wuu isugu yimid, wejiyadooduna waxay ahaayeen cawl murugo leh. Farah kor ayuu u eegay, rajo quus ah ayaa indhihiisa ka muuqatay.
"Dumaashiday way wici doontaa," ayuu Axmed yidhi, codkiisu oo rasmi ah. "Dhakhtarka Jarmalka ahi wuu arki doonaa gabadhaada. Laakiin waxaa jira shuruudo. Laba."
Farah si degdeg ah ayuu madaxa u ruxay. "Wax kasta."
"Marka hore," ayuu Axmed yidhi, codkiisu oo ka dhawaajinaya awood uusan waligiis hore u aqoon. "Waxaad hor tegi doontaa isla golaha odayaasha ee i xukumay. Oo runta ayaad u sheegi doontaa. Waxaad u sheegi doontaa in gabadhaadu dhimanayso, ma aha qandho, balse waa goynta. Waxaad kor ugu dhawaaqi doontaa erayada 'Gudniinka Gabdhaha'. Oo waxaad u sheegi doontaa inay ahayd 'dhaqankaaga' iyo 'sharaftaada' kuwa tan ku keenay."
Farah wuu eegay, wejigiisuna wuxuu ahaa dambas. Waxay ahayd dalab hoos-u-dhigis guud oo buuxda.
"Marka labaad," ayuu Axmed sii waday, indhihiisuna aanay leexanayn. "Markay gabadhaadu bogsato, waxaad ku dhaaran doontaa dhaar culus oo guud, odayaashaas hortooda, in carruurtaada kale, wiilashaada iyo gabdhahaaga mustaqbalka, lagu korin doono inay fahmaan in dhaqankani aanu ahayn sharaf, balse uu yahay khatar. Waxaad noqon doontaa markhaati. Waxaad u sheegi doontaa sheekadaada nin kasta oo dhegaysan doona."
Wuu hakaday, isagoo u oggolaanaya culeyska dalabaadku inuu dego. "Kaasi waa qiimaha Caasha. Kibirkaaga, nolosha gabadhaada."
Qaybta 23.1: Dhibaatada Badbaadiyaha: Faragelinta iyo Cawaaqibka
Cutubkani wuxuu geesiyaasha dhex dhigayaa mid ka mid ah dhibaatooyinka anshaxa ee ugu adag ee dhaqdhaqaaqa iyo gargaarka caalamiga ah: "Dhibaatada Badbaadiyaha."
Mowqifka Deeqo: Caqliga Cawaaqibka.
Falcelinta hore ee Deeqo waxay ka dhigan tahay aragti istiraatijiyadeed oo keliya oo faa'iido leh. Waxay ku doodaysaa in la oggolaado in masiibadu ay dhacdo, si kasta oo ay u naxdin badan tahay shakhsiga, ay u adeegi doonto wanaagga guud.
Waxay abuurtaa ka-hortag awood leh. Dhimashada ilmo waa dood aan la inkiri karin oo dareen leh oo ka dhan ah gudniinka gabdhaha taasoo aanay jirin caqli dhaqameed oo diidi kara.
Waxay ka fogaanaysaa khatarta anshaxa. "Khatarta anshaxa" waa fikradda ah in la bixiyo shabakad badbaado oo dabeecad khatar ah ay dhiirigeliso in la sii wado dabeecaddaas. Deeqo waxay ku doodaysaa in haddii reer galbeedku (oo ay matasho rugta caafimaadku) ay mar walba joogaan si ay u "nadiifiyaan qaska," aysan jirin dhiirigelin bulshada ku kalifta inay beddesho dhaqamadeeda khatarta ah.
Waa nooc caddaalad ah. Aragtideeda, Farah ma aha qof ag maraya oo aan waxba galabsan; waa dembiile wajahaya cawaaqibka tooska ah ee aragtidiisa.
Tani waa dood qabow laakiin awood leh, oo inta badan lagaga doodo heerarka ugu sarreeya ee siyaasadda arrimaha dibadda iyo gargaarka horumarinta.
Mowqifka Axmed iyo Caasha: Caqliga Bani'aadamnimada Caalamiga ah.
Axmed iyo Caasha waxay ugu dambayntii gaadheen isku gunaanad iyagoo ka kala yimid jihooyin kala duwan, iyagoo matalaya mabda'a asaasiga ah ee dhaqdhaqaaqa xuquuqda aadanaha.
Doodda Axmed (oo ka timid caloosha): Dooddiisu waxay ku salaysan tahay naxariis fudud oo degdeg ah. Wuxuu arkay wejiga aabbe xanuunaya mana awoodo inuu iska jeesto. Caqligiisu waa, "Haddii aaminaaddeenna aysan naga dhigin kuwo ka naxariis badan, waa maxay qiimahoodu?" Waa diidmo faa'iido-doonnimo qabow oo loo doorbidayo naxariis degdeg ah.
Doodda Caasha (oo ka timid madaxa): Caasha waxay si fiican u fahamsan tahay caqliga istiraatijiyadeed ee Deeqo, xitaa waxay afka ka sheegaysaa sida dhimashadu "faa'iido" ugu noqon karto qadiyadeeda. Laakiin way diidday iyadoo ku salaynaysa mabda' aasaasi ah. Dhaqdhaqaaqa xuquuqda aadanuhu wuxuu ku dhisan yahay fikradda ah in nolol kasta oo shakhsi ah ay leedahay qiime buuxda. Ilmo keliya laguma sadqayn karo "wanaagga guud" ee kuwa kale, sababtoo ah daqiiqadda aad sidaas samayso, waxaad ku xadgudubtay mabda'a aad u dagaallamayso. Xeerka asaasiga ahi waa, sida ay sheegtay, "badbaadi ilmaha hortaada yaal."
Qiimaha Caasha: Isku-darka Naxariista iyo Istaraatijiyadda.
Xalka Caasha waa isku-dar cajiib ah oo labada mowqif ah. Ma dooranayso naxariis iyo istaraatijiyad dhexdooda; waxay u isticmaalaysaa falka naxariista sidii qalab isbeddel istiraatijiyadeed.
Waxay badbaadinaysaa ilmaha, iyadoo ilaalinaysa mabda'a asaasiga ah ee xuquuqda aadanaha ee caalamiga ah.
Waxay soo rogtay qiime, iyadoo hubinaysa inay jiraan, dhab ahaantii, cawaaqib xun oo Farah ku dhaca. Qiimuhu ma aha nolosha gabadhiisa, balse waa sharafkiisa guud iyo aragtidiisa.
Waxay dalbanaysaa qaab "caddaalad soo celin ah". Kuma ciqaabayso oo keliya dembiilaha; waxay ku qasbaysaa inuu ka qaybqaato geeddi-socodka dayactirka. Farah waa inuu si guud uga tanaasulaa aaminaaddiisii hore oo uu noqdaa ka-qaybqaate firfircoon oo burburinta nidaamkii uu mar u ololeeyey. Tani waa mid aad uga istiraatijiyad badan oo isbeddel badan marka loo eego in si fudud loo oggolaado in gabadhiisu dhimato. Waxay badbaadinaysaa nolol iyo waxay suurtagal ka dhigaysaa inay u beddesho mid ka mid ah cadowyada ugu awoodda badan ee qadiyadeeda mid diidan, laakiin awood leh, oo saaxiib ah. Waa falkii ugu dambeeyey ee dhibaato loogu beddelayo fursad.