Caasha waxay soo afjartay wicitaankii fiidiyowga ee David iyadoo dareemaysa daal caadi ah oo qadhaadh. Waxay ahayd dareenkii la mid ahaa kii ay dareentay ka dib markay la dooday odayaasha dumarka ah guriga hooyadeed: daalka ka dhashay in lala legdamo gidaar hubanti aan leexleexad lahayn oo isku kalsoon. Waxay ka baxsatay hal nidaam aabbe-salaysan si ay u hesho nafteeda oo la dagaallamaysa mid kale, kani oo ku dhex jira luqad edeb leh oo dhoollacaddaynaysa oo horumar iyo horumarin ah.
Isla markiiba waxay wacday Deeqo. Waxay u baahnayd inay maqasho codka jiidda hore, si ay u xasuusato waxa dhabta ah. Waxay xaaladda ugu sharraxday si adag: lacagtu way jirtay, laakiin waxay ku xannibnayd qafis xeerar ah. Waxay rabeen inay soo diraan ajnabi. Kumay aaminin haweenka maxalliga ah lacag ama hoggaan. Waxay rabeen tirooyin, ee ma aha isbeddel dhab ah.
Deeqo way aamusnayd dhinaca kale ee khadka. Waxay maqashay niyad-jabka iyo ku dhowaad quusta ee codka walaasheed. In muddo ah, waxay dareentay iftiin is-dhiibid hore ah. Dabcan ajnabigu kuma kalsoonaan doonaan. Maxay u samayn lahaayeen? Waxay ahaayeen uun dumar fudud. Adduunka waxaa maamula dad muhiim ah oo wax bartay sida David.
Laakiin markaasay ka fikirtay geesinimada Ladan. Waxay ka fikirtay sanduuqa sirta ah, wejiyada aamusan ee go'aanka leh ee haweenkii isugu yimid jikadeeda. Ma ahayn kuwo fudud. Waxay ahaayeen kuwo istiraatijiyadeed. Way geesi ahaayeen. Waxay ahaayeen khubarada dhabta ah. Cadhadii ku soo kortay waxay ahayd dab qabow oo cad. Way gubtay hadhaagii ugu dambeeyey ee is-hoosaysiinteedii hore.
"Ninkan, David," ayay Deeqo tidhi, codkeedu oo si yaab leh u adag. "Waa odey, miyuusan ahayn? Qabiilkiisa?"
Caasha way yaabtay. "Maxay? Waan u malaynayaa. Waa maareeye sare. Awood buu leeyahay."
"Oo maxay odayaasheennu ixtiraamaan?" ayay Deeqo sii wadatay, iyadoo kor u fikiraysa, oo ku dabaqaysa caqliga adduunyadeeda dhibaatadan cusub. "Waxay ixtiraamaan xoogga. Waxay ixtiraamaan natiijooyinka. Oo waxay ka baqaan ceebta."
"Haa," ayay Caasha tidhi, xiisaheedii oo kordhay. "Sii wad."
"Kuma guulaysan kartid inaad la dooddo," ayay Deeqo tidhi. "Wuxuu la mid yahay soddohday. Aaminaadiisu aad bay u adag tahay. Maskaxdiisa ma beddeli kartid. Waa inaad ka wareegtaa. Ama waa inaad ka kor martaa."
"Maamulahiisu waa agaasimaha hay'adda," ayay Caasha tidhi. "Haweeney la yidhaahdo Dr. Annemarie Voss. Waan la kulmay. Waa haweeney Jarmal ah oo lixdan jir ah oo awood badan. Aad u dhab ah."
"Wanaagsan," ayay Deeqo tidhi. "Markaas Davidkani ma aha madaxa dhabta ah ee qoyska. Waa uun adeerka buuqa oo dhan sameeya." Codkeeda waxaa galay kaftan qallafsan. "Kuwo badan oo caynkaas ah ayaan halkan ku haynaa. Xeeladdu waa inaad la hadasho ayeeyada awoodda dhabta ah haysa."
"Oo maxaan ku idhaahdaa?" ayay Caasha waydiisay, tamar cusub ayaa ku soo kortay.
"Ixtiraam ayaad tusaysaa," ayay Deeqo ku talisay, erayadii oo la imaanaya kalsooni cusub. "Laakiin waxaad tusaysaa xooggaaga. Waa inaad ka dhigtaa inay aragto in annagu aanu nahay khubarada, ee ma aha David. Oo waa inaad ka dhigtaa inay fahamto in haddii ay u sameeyaan habkiisa, mashruucu uu fashilmi doono. Oo fashilkaasina wuxuu noqon doonaa ceeb gurigeeda."
Qorshuhu wuxuu bilaabay inuu samaysmo, iskaashi labada gabdhood ee walaalaha ah dhex mara, isku-darka labadooda adduunyo. Caasha waxay isticmaali lahayd helitaankeeda iyo luqaddeeda aqooneed. Deeqo waxay bixin lahayd runta aan leexleexadka lahayn ee goobta.
Waxay go'aansadeen in Caasha ay codsato kulan rasmi ah oo Dr. Voss. Laakiin keligeed ma aadi doonto.
"Anigu halkaas ma joogi doono," ayay Deeqo tidhi. "Laakiin codkaygu wuu joogi doonaa. Iyo kan Ladan. Iyo kuwa kale. Waxaad u qaadi doontaa sheekooyinkayaga... ayeeyadan. Waxaad ka dhigi doontaa inay dhegaysato."
Toddobaadkii xigay, shaqo cusub oo yaab leh ayaa ka bilaabatay jikada Deeqo. Iyadoo Caasha ay telefoonka ku hagayso, Deeqo iyo Ladan waxay bilaabeen inay sameeyaan waraysiyo aan rasmi ahayn oo la duubay oo ay la yeelanayaan haweenka goobadooda yar. Waxay ku hadlayeen Soomaali, codadkooduna way aamusnaayeen laakiin way caddaayeen. Waxay ka sheekeeyeen sheekooyinkii gudniinkooda. Waxay ka hadleen dhibaatooyinkooda caafimaad, cabsidooda gabdhahooda, sababaha ay ugu biireen "golaha jikada." Waxay ka hadleen sanduuqooda yar ee sirta ah iyo waxay ku qabteen.
Caasha, oo habeenadii Iceland ku shaqaynaysay, waxay qortay oo turjuntay duubitaannada. Waxay ka samaysay dokumentari maqal ah oo gaaban oo awood leh, iyadoo isku toleysa codadka haweenka. Wuxuu ahaa mid cayriin, dhab ah, oo si buuxda u soo jiidasho leh. Wuxuu ahaa koox marag-kac ah, webi run ah oo si toos ah uga qulqulaya jikooyinka Muqdisho una socda qolalka shirarka ee Geneva.
Faylkan maqalka ahi wuxuu noqon lahaa hubkeeda ugu weyn. Kuma ay odhan doonin oo keliya Dr. Voss waxa haweenka goobta joogaa u baahan yihiin. Waxay u oggolaan lahayd haweenku inay iyagu hadlaan. Kulanka uma aadaysay sidii lataliye la doodaya maareeye. Waxay u aadaysay sidii safiir, oo soo bandhigaysa shahaadooyinkeeda maxkamadda dhabta ah ee awoodda: maxkamadda waayo-aragnimada nololeed.
Qaybta 27.1: Aqoonsiga iyo Jabinta Qaab-dhismeedyada Aabbe-salaysan
Cutubkani wuxuu sii qoto dheereeyaa dhaleecaynta warshadaha gargaarka isagoo muujinaya sida qaab-dhismeedyada awoodda aabbe-salaysan ay isugu soo celiyaan dhaqamada oo dhan, xitaa hay'adaha magac ahaan u heellan awood-siinta dumarka.
Fahamka Deeqo: Aabbaha Caalamiga ah.
Falanqaynta Deeqo ee xaaladdu waa daqiiqad fahan siyaasadeed oo qoto dheer. Iyadoo aan haysan eray-bixinta kala sarraynta shirkadaha, waxay ku tiirsan tahay qaab-dhismeedka bulshada ay fahamsan tahay: qoyska, qabiilka, odayaasha. Caqligeedu wuxuu ku jiraa aqoonsiga in firfircoonida awoodda salka ku haysaa ay isku mid tahay.
"Adeerka Buuqa badan" (David): Kani waa tusaale kaamil ah. Maareeyaha heerka dhexe ee ku adag xeerarka, oo awooddiisu ay ka timaaddo dhaqan-gelinta xaaladda jirta, oo ka welwelsan habraaca in ka badan natiijooyinka. Waa irid-jooge, ee ma aha hoggaamiye.
"Ayeeyada" (Dr. Voss): Kani waa qofka haysta awoodda ugu dambaysa. Laga yaabee inaanay ku lug lahayn isqabqabsiga maalinlaha ah, laakiin waxay dejisaa jihada, waxay qeexdaa qiyamka, waxayna leedahay awood ay kaga adkaato adeerka buuqa badan. Deeqo waxay si dareen leh u fahamsan tahay in si loo guuleysto, ay tahay in la dhaafo maareeyayaasha dhexe oo si toos ah loola xidhiidho awoodda ugu sarraysa.
Marka la qaabeeyo qaab-dhismeedka shirkadda luqadda nidaamkeeda aabbe-salaysan, Deeqo waxay awood u yeelanaysaa inay aragto daciifnimadeeda oo ay dejiso istaraatijiyad ay ku jabiso. Waxay muujinaysaa in caqliga awooddu yahay luqad caalami ah.
Dukumeentariga Maqalka ah oo ah Qalab Siyaasadeed:
Go'aanka ah in la abuuro dokumentari maqal ah waa tallaabo istiraatijiyadeed oo heer sare ah, oo ka dhigan isbeddel laga soo bilaabo "ka hadalka" loona gudbayo "soo bandhigidda".
Wuxuu Bartilmaameedsanayaa Codka "Hooseeya": Aragtidda gumeysi-diidka, "kuwa hooseeya" waa dadkaas ka baxsan qaab-dhismeedyada awoodda oo sidaa darteed codkooda la diido. Dukumeentarigu wuxuu si toos ah u siinayaa cod, isagoo u oggolaanaya inay iyagu hadlaan iyada oo aan la marin shaandhada dhexdhexaadiye sida Caasha ama David.
Wuxuu Mudnaanta siinayaa Marag-kaca marka loo eego Xogta: David wuxuu rabaa xaashiyo shaqo iyo cabbiraado la qiyaasi karo. Faylka maqalka ahi waa mid ka soo horjeeda. Waa mid tayo leh, dareen leh, oo sheeko ah. Waa tartan toos ah oo ku wajahan aragtida adduunka ee farsamo-yaqaanka, isagoo ku doodaya in xogta ugu muhiimsan aysan ahayn tirada haweenka "la wacyigeliyey," balse ay tahay qaabka iyo runta waayo-aragnimadooda nololeed.
Waa Fal Turjumaad: Doorka Caasha halkan waa mid muhiim ah. Ma aha oo keliya maareeye mashruuc; waa turjumaan. Waxay qaadanaysaa marag-kaca cayriin ee awoodda badan ee asaaska waxayna u xidhxidhaysaa si ay "kuwa sare" u fahmaan oo ay u qaataan. Waxay dhisaysaa buundada, taasoo suurtagal ka dhigaysa in codka haweeney jikada Muqdisho ku jirta laga maqlo qolka shirarka ee Geneva.
Istaraatijiyaddani waa hirgelin toos ah oo talada Deeqo ah: waxay muujinaysaa ixtiraam (iyadoo si rasmi ah u soo bandhigaysa kiiska agaasimaha) laakiin sidoo kale waxay muujinaysaa xoog (iyadoo soo bandhigaysa caddayn awood leh oo aan la inkiri karin). Waa isku day lagu qasbayo "ayeeyada" inay aqoonsato in khibradda dhabta ahi aysan ku jirin "adeerkeeda" xafiis-yaqaanka ah, balse ay ku jirto haweenka goobta jooga.