www-somalia.com

Silsiladda: Cutubka 12 - Dagaalkii Casho-sharafta

Axmed wuu ogaa in cashadu noqon doonto musiibo. Waxay ahayd inay noqoto cunto qoys oo weyn oo lagu soo dhoweynayo Caasha, laakiin isaga oo cadaadis saaran yahay, wuxuu sidoo kale casuumay Farah iyo saaxiibbadiis. Qolka weyn wuu buuxsamay, isku dhaf kacsan oo eedooyin, adeerro, ilmo-adeerro, iyo kooxda ragga dhaqanka adag ee Farah. Ma ahayn xaflad; waxay ahayd foosto budo ah.

Hadalkii hordhaca ahaa wuxuu ahaa mid kacsan oo gaaban. Wuxuu ahaa Farah kii, ka dib markuu si dheer oo ula kac ah u kabay shaahii, rasaastii ugu horreysay riday, codkiisuna qolka oo dhan gaadhay.

"Haddaba, Caasha," ayuu ku bilaabay, codkiisu oo ka buuxa soo jiidasho ugaadhsi ah. "Noo sheeg. Waa maxay waxa ugu weyn ee aad ka baratay dhulka Vikings-ka? Sida loo illaawo qofka aad tahay?"

Aamusnaan ayaa qolka qabsatay. Xubnihii kale ee qoyska—adeerrada, eedooyinka, Ladan iyo gabdhaha kale ee yaryar—way joojiyeen wada-hadalladoodii, indhahooduna way kala weynaadeen, iyagoo daawanaya iskahorimaadka oo socda sidii inay tahay legdan lagu loolamayo nafta qoyskooda.

Caasha koobkeedii way dhigtay iyadoo si jilicsan u sanqadhinaysa. "Maya, Farah. Waxa ugu weyn ee aan bartay waa sida aan u xasuusto qofka aan ahay, ka hor intaan nidaam ii sheegin inaan noqdo wax ka yar."

Farah wuu qoslay, cod hooseeya oo quudhsi leh. "Ka yar? Nidaamkayagu wuu sharfaa haweenka. Wuu ilaaliyaa. Wuxuu dhigaa badhtamaha qoyska. Ma taas ayaad ugu yeedhaa 'ka yar'? Mise waxaa laga yaabaa inaad doorbidayso nidaamka reer galbeedka, halkaasoo haweenka lagu tuuro adduunka, raggu isticmaalaan, oo la iska tuuro markay qurux badnaan waayaan?"

"Nidaamka aad ugu yeedho 'ilaalinta' waa qafis," ayay Caasha tidhi, codkeedu oo siman oo cad. "Shimbir heesaysa kuma ilaaliso inaad xidho; waxaad ku ilaalisay inaad u oggolaato inay duusho oo aad ku kalsoonaato inay soo noqon doonto. Oo haweeney kuma sharfaysid inaad aamusiso, balse inaad dhegaysato waxa ay leedahay."

"Oo maxaad leedahay oo sidaas muhiim u ah?" ayuu Farah ku jeesjeesay. "Inaan ka tagno xikmadda awoowayaasheen oo aan u raacno moodooyinka degdegga ah ee bulsho aan Eebbe lahayn?"

"Waxaan leeyahay 'xikmadda' dalbanaysa in jidhka gabadha la jaro si loogu arko inay mudan tahay ma aha xikmad," ayay Caasha ku jawaabtay, codkeedu oo adkaanaya. "Waa bahalnimo, oo ku labisan dharka dhaqanka. Waa cabsida fulayaasha aadka uga baqaya raaxada haweeneyda oo ay tahay inay burburiyaan isheeda."

Erayga "fulay" wuxuu hawada ku jiray. Ragga kooxda Farah way isku wareereen. Axmed wuxuu dareemay ceeb, sidii eedayntu si toos ah isaga ugu socotay.

Farah wuu soo foorarsaday, maaskaradiisii soo jiidashada lahayd way luntay, oo waxaa beddelay sun saafi ah. "Waxaad ka hadlaysaa raaxo. Raaxada haweeneydu waxay ku jirtaa carruurteeda, sharafta ninkeeda. Jidhkeedu waa weel muqaddas ah, ee ma aha alaab lagu ciyaaro. Aad baad u maqnayd, waxaad illowday quruxda haweeney daahir ah, cidhiidhi ah, oo addeecsan. Haweeney taqaana meesheeda."

Wuxuu ku dhawaaqay erayga "cidhiidhi" isagoo leh dareen lahaansho oo laga yaqyaqsoodo.

Oo daqiiqaddaas, waxbaa dhacay.

Deeqo, oo ag taagnayd gidaarka, tiir aamusan oo adeeg ah, waxay samaysay shanqadh. Ma ahayn eray. Waxay ahayd neef-qaadasho degdeg ah oo aan ikhtiyaari ahayn, neef yar oo ku dhowaad aan la maqli karin oo xanuun saafi ah oo aan la qasin. Waxay ahayd codka nabar qoto dheer oo duug ah oo la furayo.

Codku wuxuu ahaa mid aad u yar, laakiin aamusnaanta kacsanaanta ee qolka, waxay ahayd sidii onkod.

Madax kasta wuu soo jeestay. Deeqo waxay istaagtay iyadoo qaboobay, gacanteedu oo afka u duushay, indhaheedu oo kala weyn argagax ay ka qabto inay shanqadh samaysay, inay is kashiftay. Hal ilbidhiqsi oo weligeed ah, maaskaradeedii way simbirtay, oo dhammaan xanuunkii aamusnaa ee nolosheeda wuxuu ka muuqday wejigeeda.

Axmed wuu arkay. Wuxuu arkay iftiinka xanuun la xasuusto, hoos-u-dhigis nololeed oo lagu qabtay hal cod oo yar. Oo daqiiqaddaas, gidaaradii raaxada lahaa ee diidmadiisa, cudurdaarradii "dhaqanka" iyo "jidkii awoowayaasheen," way burbureen oo waxay noqdeen boodh. Kuma eegayn "haweeney daahir ah, cidhiidhi ah, oo addeecsan." Wuxuu eegayay xaaskiisa, qof xanuunaya. Xanuun nidaamkiisu, aamusnaantiisu, iyo saaxiibbadiis ay si firfircoon u dabbaaldegayeen.

Waxbaa ku dhex jabay.

Wuu istaagay, kursigiisuna wuxuu si weyn uga xoqmay sagxadda. Wejigiisu wuxuu ahaa mid cirro leh, gacmihiisuna waxay ahaayeen feedho. Wuxuu eegay Farah, saaxiibkiisii ugu da'da weynaa, wuxuuna ku arkay ma aha saaxiib, balse dhisaha murugada xaaskiisa.

"Farah," ayuu Axmed yidhi, codkiisu oo hooseeya oo gariiraya cadho uusan waligiis ogeyn inuu leeyahay. "Intaas way kugu filan tahay."

Farah wuu eegay, isagoo yaabban. "Axmed, waxaan uun—"

"Waa kugu filan tahay!" Codka Axmed hadda wuxuu ahaa qaylo, cayriin oo ka buuxa awood degdeg ah oo xoraynaysa. "Kama hadli doontid daahirsanaan. Kama hadli doontid walaashay xaaskayga. Kama hadli doontid... taas... gurigayga mar dambe." Neef dheer oo gariiraya ayuu qaatay. "Bax. Hadda."

Ragii kale way eegeen, afkooduna wuu furnaa. Farah, markii ugu horreysay noloshiisa, wuu aamusay. Si tartiib ah ayuu u istaagay, wejigiisuna wuxuu ahaa maaskaro rumaysad la'aan iyo cadho ah, oo eray kale la'aan, isaga iyo ragii kale ee kooxdiisa way bexeen, iyagoo ka tagay aamusnaan qoto dheer oo sanqadhaysa.

Axmed ma eegin Caasha. Indhihiisu waxay ku dhegsanaayeen xaaskiisa. Qolka ayuu ka gudbay wuxuuna si tartiib ah u qabtay gacanteeda. Ka dib wuxuu ka kaxeeyey qolka weyn, oo wuxuu geeyey aamusnaanta qolkooda.

Tani waxay ka tagtay Caasha oo keligeed dhex taagan qolka si lama filaan ah u aamusay, burburkii cashadii oo ku hareeraysan. Hooyadeed iyo soddohdeed waxay si cadho leh ugu faqayeen gees ka mid ah. Haweenkii kale, oo ay ku jirto Ladan, way eegeen, wejiyadooduna waxay ahaayeen isku dhaf cabsi iyo yaab qarsoodi ah oo naxdin leh. Jidh ahaan keligeed ma ahayn, laakiin waxay noqotay jasiirad dhexda qoyskeeda.

Doodda: Cutubka 12 - Kiciyaha Isbeddelka

Qaybta 12.1: Ka baxsan Caqliga: Awoodda Jajabka Dareenka ee Jebinta Fikirka

Muuqaalkan ugu sarreeya wuxuu muujinayaa run muhiim ah oo ku saabsan isbeddelka bulshada: in kasta oo caqliga iyo dooddu ay yihiin qalab lagama maarmaan ah, haddana inta badan kuma filna inay jabiyaan aragti qoto dheer oo xididaysan. Kiciyaha isbeddelka dhabta ah marar dhif ah ayuu yahay dood si fiican loo dhisay; waa "jajab dareen"—xidhiidh degdeg ah, dareen leh oo aan la inkiri karin oo lala yeesho xanuunka qof kale.

Guuldarrada Caqliga: Intii cashadu socotay, Caasha waxay ku guulaysanaysay doodda caqliga ah. Waxay ka hortagtay qodob kasta oo Farah, iyadoo kashifaysa doodahiisa inay yihiin kuwo dumarka neceb oo fulaynimo ah. Laakiin wax saamayn ah kuma yeelan isaga ama ragga kale. Kama qaybqaadanayaan dood daacad ah; waxay difaacayaan aragti adduunyo. Caqligeedu waa sida biyaha dusha shinbiraha sababtoo ah mowqifkoodu kuma salaysna caqli marka hore; wuxuu ku salaysan yahay rabitaanka ah in la ilaaliyo awoodda.

Neef-qaadashada Deeqo: Hubka Itaal-darrida: Isbeddelku ma aha eray; waa shanqadh. Neef-qaadashada Deeqo waa hubka kuwa run ahaantii aan awoodda lahayn: muujin aan ikhtiyaari ahayn oo xanuun ah. Waa qayb run saafi ah oo aan la isku khilaafi karin oo ka gudubta dhammaan difaacyada hadalka ee Farah iyo gidaarada diidmada ee Axmed.

• Lama inkiri karo. Kuma doodi karaan. Dib uma qaabayn karaan. Waa xog cayriin oo ku saabsan xanuunka aadanaha.

• Waa shakhsi. Axmed, kani ma aha haweeney aragti ah oo laga hadlayo. Waa xaaskiisa. Xanuunkeedu hadda waa ceebtiisa. Dooddii siyaasadeed ee aan la taaban karin waxay si lama filaan ah u noqotay dhibaato qoys oo dhow.

Jajabka Axmed: Qaylada Axmed waa jajabka dareenka oo muuqda. Isbeddelkiisu ma aha mid aqooneed; waa mid dareen ah. Daqiiqaddaas, wuxuu joojinayaa inuu la mid noqdo dembiilayaasha (saaxiibbadiis) wuxuuna bilaabayaa inuu la mid noqdo dhibbanaha (xaaskiisa). Markuu ku qayliyo "Bax!" saaxiibkiisii ugu da'da weynaa horta qoyskiisa oo dhan, wuxuu samaynayaa fal awood leh oo guud oo kala-tag bulsho ah. Wuxuu dooranayaa bani'aadamnimada xaaskiisa marka loo eego midnimada nidaamka aabbe-salaysan, oo wuxuu ku qasbayaa qof kasta oo qolkaas jooga inuu markhaati ka noqdo doorashadiisa.

Kani waa qaabka lagu hawlgeliyo "ragga wanaagsan" dagaalka ka dhanka ah rabshadaha aabbe-salaysan. Kuma filna in la qanciyo in nidaamku aanu caqli-gal ahayn. Waa in la dareensiiyaa qiimaha aadanaha ee dambi-wadaaggooda. Isbeddelku ma dhaco marka nin uu fahmo dood dumar maskaxdiisa; wuxuu dhacaa marka uu dareemo xanuunka xaaskiisa, ama walaashiis, ama gabadhiisa calooshiisa. Xanuunka aamusan ee Deeqo wuxuu ahaa aasaaska, doodaha aan leexleexadka lahayn ee Caasha waxay ahaayeen dubbihii, laakiin waxay ahayd hal neef-qaadasho oo aan ikhtiyaari ahayn oo ugu dambayntii jabisay gidaarka.