www-somalia.com

Silsiladda: Cutubka 2 - Karti Aabbe

Gudniinkii Deeqo ee sagaal jirka ah ma jabin oo keliya iyada; wuxuu jabiyey wax ku jira aabbaheed, Yuusuf. Bilaha xigay, wuxuu daawaday iftiinkii firfircoonaa ee su'aalaha badnaa ee indhaha gabadhiisa curadda oo isu beddelaya addeecid deggan oo cabsi leh. Wuxuu arkay iyadoo ka naxaysa dhaqdhaqaaqyada degdegga ah. Wuxuu maqlay qosolkeedii oo u libdhaya taxaddar aamusan oo feejigan. Wuxuu ahaa nin wanaagsan oo ag taagnaa oo oggolaaday in dembi laga galo ilmihiisa magaca caadada, dembiilanimaduna waxay ahayd joogitaan aamusan oo ceejinaya. Isku qalad laba jeer ma uu samayn lahayn.

Gabadhiisa labaad, Caasha, waxay ahayd sideed jir oo keliya, laakiin waxay ahayd dab nooc kale ah. Meeshii Deeqo ay ahayd mid xiiso badan, Caasha way iska hor iman jirtay. Meeshii Deeqo ay ahayd mid dhalaalaysa, Caasha way ka sii dhalaal badnayd. Yuusuf wuxuu ku arkay iyada ma aha oo keliya hadhkii gabadhii uu lumiyey, balse ballanqaad nooc kale oo haween ah. Ballanqaad sir ah oo quus ah ayaa qalbigiisa ka soo baxay: ma oggolaan doono inay damiyaan dabkan.

Dagaalku wuxuu bilaabmay markii Caasha ay toban jirsatay. Aamino, xaaskiisa, oo horeba cadaadis uga haystay haweenka kale, ayaa ku dhawaaqday inay tahay waqtigii. "Waan sugnay Deeqo," ayay ku dooday. "Mar kale qaladkaas ma samayn doonno. Caasha way xooggan tahay. Waa waqtigii aan nadiifin lahayn."

Yuusuf wuxuu bilaabay olole aamusan oo quus ah oo dib u dhigis ah. Wuxuu isticmaalay hub kasta oo aabbe leeyahay. Wuxuu ku dooday in Caasha ay yarayd da'deeda, in qufac joogto ah uu muujinayo in sambabadeedu daciif yihiin. Wuxuu laaluushay daaweeye maxalli ah si uu ugu raaco in jidhka gabadhu aad u jilicsan yahay. Sannad kasta, wuxuu lahaa cudurdaar cusub. "Xilliga roobka ka dib, markay xoogaysato." "Imtixaannadeeda ka dib, waa inaanan carqaladayn waxbarashadeeda." Tani waxay noqotay iskahorimaadka dhexe ee aamusan ee guurkooda, dagaal aamusan oo daal ah oo lagu loolamayay jidhka gabadhooda. Yuusuf wuu guulaysanayay, laakiin wuxuu ogaa inuu waqti uun iibsanayo.

Mucjisadii uu u duceysanayay kuma imaan onkod, balse waxay ku timid warqad. Shaqadiisa dhoofinta waxay u baahnayd inuu xidhiidh la yeesho dad magaalada jooga, rag la macaamila hay'adaha aan dawliga ahayn ee ajnabiga ah iyo mashaariicdooda yaabka leh. Mid ka mid ah ayaa u sheegay fursad cusub oo cajiib ah oo sharaf leh: barnaamij tijaabo ah, iskaashi u dhexeeya dugsi gabdho oo sumcad leh oo Muqdisho ku yaal iyo hay'ad la yidhaahdo UNU-LRT oo Iceland ku taal.

Yuusuf wuu baadhay. Mashruucu wuxuu ahaa aragti waxbarasho oo Icelandic ah oo la odhan jiray Sólveig, taasoo rumaysnayd in furaha mustaqbalka Soomaaliya uu ku jiro waxbaridda gabdhaheeda ugu caqliga badan. Hadafkeedu wuxuu ahaa in la abuuro deeq waxbarasho oo muddada dheer ah oo loogu talagalay gabdhaha da'da yar ee Soomaaliyeed si ay u bartaan dib u soo celinta dhulka ee Iceland. Laakiin Sólveig waxay ahayd mid wax ku ool ah; waxay ogayd in gabdhuhu marka hore u baahan yihiin waxbarasho qoto dheer oo dhexgal ah oo luqad iyo dhaqan shisheeye ah. Sidaa darteed, waxay heshay maalgelin barnaamij yar oo "horudhac ah": hal ama laba gabdhood oo yaryar oo aad u caqli badan, oo da'doodu u dhaxayso kow iyo toban ilaa saddex iyo toban sano, ayaa la dooran lahaa si ay ugu yimaadaan Iceland, ula noolaadaan qoys martigeliya, oo ay u dhigtaan dugsi maxalli ah si ay u gaadhaan aftahannimo ka hor inta aan la bilaabin deeqda waxbarasho ee rasmiga ah.

Waxay ahayd badbaado. Waxay ahayd gaashaan. Xitaa odayga ugu adag ma ku doodi karin sharafta Qaramada Midoobay.

Wuxuu u soo bandhigay fikradda qoyskiisa sidii fal sharaf leh, ee ma aha mid liddi ku ah. Wuxuu ka hadlay fursadda weyn, sharafta ay u keeni doonto magaca qoyskooda. Caasha, oo hadda ahayd kow iyo toban jir aad u caqli badan, waxay ka faa'iideysatay fursadda, iyadoo si degdeg ah u akhrisatay agabka codsiga. Waxay qortay maqaal xamaasad leh oo ku saabsan sida dib u beerista geedaha qudhaca ay u joojin karto nabaad-guurka una badbaadin karto daaqa xoolo-dhaqatada. Codsigeeda, oo ay taageereen macallimiinteedu, wuxuu ahaa mid aan la inkiri karin.

Toddobaadyo ka dib, warqaddii aqbalaadda ayaa timid. Caasha waa la doortay. Qoyskeeda martigelinta ee loo qoondeeyey ee Reykjavik waxay noqon doontaa agaasimaha mashruuca lafteeda, Sólveig, iyo ninkeeda, Gunnar, oo ahaa borofisar ka tirsan Jaamacadda Iceland.

Aamino way ooyday, iyadoo u dhaxaysa sharafta weyn ee guusha gabadheeda iyo cabsida ay ka qabto inay ku lumiso adduunyo qabow oo fog. Odayaashu way gunuunaceen diidmadooda, laakiin way awood la'aayeen marka loo eego culeyska isku dhafan ee awoodda Qaramada Midoobay iyo go'aanka aan leexleexadka lahayn ee Yuusuf, kaasoo Eebbe ka aqbalay ducadiisii.

Yuusuf, waxay u ahayd guul aamusan oo qoto dheer. Kuma guulaysan dagaalkiisii dhaqanka, laakiin wuxuu ku guuleystay inuu abaabulo baxsad sharaf leh askarigiisii ugu qaalisanaa. Gabadhiisa labaad waxay la bixi doontaa jidhkeeda iyo dabkeeda oo aan la taaban.

Doodda: Cutubka 2 - Qaab-dhismeedka Kontoroolka 

Qaybta 2.1: Xabsiga Bulshada iyo Khaa'inka Caga-jiidka ah

Si loo fahmo sababta ay hooyo sida Amina oo kale ah ugu ololayn lahayd in ilmeheeda la gooyo, waa in la fahmaa fiisigiska naxariista daran ee xabsiga bulshada. Bulshadu waa xabsi, birahiisuna kama samaysna bir, laakiin waxay ka samaysan yihiin wax aad uga adag: xanta, sumcadda, sharafta, iyo ceebta. Nidaamkan dhexdiisa, qiimaha haweeneyda iyo maqaamka qoysku waxay si aan kala go' lahayn ugu xidhan yihiin u hogaansanaanteeda.

Hooyadu ma aha naqshadeeyaha xabsigan; iyadu waa ilaaliyaha ugu aaminka badan, oo iyaduna lafteedu waa maxbuus daa'in ah. Waxaa lagu barbaariyey inay aaminto in darbiyadu ay yihiin ilaalin iyo in waajibkeeda ugu sarreeyaa uu yahay inay gabadheeda u diyaariso xabsi lagu guuleysto. Caqligan qalloocan, jacaylka laguma muujiyo inaad ilmahaaga xorayso, laakiin waa inaad hubiso inay si fiican ula qabsato sharciyada qafiska. Gabar aan la goynin sida Asha oo kale waa khatar—khatar amni oo wajaheysa ciqaabta ugu dambaysa ee geeri bulsho oo ka timaada takoorka. Amina ahaan, xanuunka daqiiqada ah ee mandarku waa qiimo macquul ah oo laga bixiyo si looga fogaado masiirkaas. Waa dhibbane sii wada dhibbanenimadeeda.

Laakiin nidaamkani ma aha mid isku wada mid ah. In kasta oo raggu ay yihiin kuwa ugu badan ee ka faa'iidaysta, haddana iyaguna waxay noqon karaan maxaabiistiisa, oo ay ku xidhan yihiin sharciyo isku mid ah. Sheekada Yuusuf waa tan khaa'in caga-jiid ah. Kacdoonkiisu kama dhalan fikir caqliyeed oo sinnaan ah, laakiin wuxuu ka dhashay dembi qoto dheer oo shakhsi ah kaasoo ka dhigaya qiimaha xaaladda taagan mid aan loo dulqaadan karin.

Ma qaadi karo weerar toos ah oo uu ku qaado darbiyada xabsiga; taasi waxay noqon lahayd is-dilid bulsho. Taa beddelkeeda, waa inuu ka dhex shaqeeyaa, isagoo adeegsanaya caqliga nidaamka laftiisa oo uu isaga ka soo horjeediyo. Wuxuu si hoose u adeegsadaa welwelka aabbanimada ee ku wajahan caafimaadka iyo guusha ilmaha si uu u dib dhigo xukunka. Tallaabadiisii ugu dambaysay—ka faa'iidaysiga barnaamijka Qaramada Midoobay—ma aha dumin xabsiga, laakiin waa fal xeeladaysan oo lagu farsameeyo baxsad sharaf leh. Fursaddan qiimaha badan waa fure fura hal albaab oo qolka xabsiga ah.

Khadcada Yuusuf waxay daaha ka rogaysaa dildilaacyada ku jira aasaaska xabsiga. Waxay muujinaysaa in isbahaysiga raggu uu suurtagal yahay, laakiin inta badan waxay u baahan tahay "cudurdaar waji-badbaadin ah" si looga horyimaado nidaamka. Barnaamijka Qaramada Midoobay ma uusan siin Asha oo keliya waxbarasho; wuxuu Yuusuf siiyey waddo sharaf leh oo uu kaga baxo doorasho aan suurtagal ahayn, taasoo u oggolaatay inuu noqdo "aabbe wanaagsan" indhaha bulshadiisa iyo aabbe wanaagsan runta damiirkiisa labadaba.